{"id":586,"date":"2022-02-13T10:52:16","date_gmt":"2022-02-13T10:52:16","guid":{"rendered":"http:\/\/sistemasanisa.com\/?page_id=586"},"modified":"2022-02-13T15:34:48","modified_gmt":"2022-02-13T15:34:48","slug":"la-verdad-y-la-mentira","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/sistemasanisa.com\/index.php\/577-2\/la-verdad-y-la-mentira\/","title":{"rendered":"LA VERDAD Y LA MENTIRA"},"content":{"rendered":"

LA VERDAD<\/strong> y LA MENTIRA<\/strong><\/h2>\n

Es un tema en apariencia simple, lo l\u00f3gico ser\u00eda que la verdad fuese la norma y la mentira la excepci\u00f3n, pero no debe de ser tan simple ni tan normal, cuando desde la antig\u00fcedad todas las escuelas filos\u00f3ficas han tratado esta cuesti\u00f3n.<\/h4>\n

Para los cl\u00e1sicos la filosof\u00eda era el\u00a0 amor a la verdad. Para S\u00f3crates el camino para encontrala era el\u00a0 di\u00e1logo.<\/h4>\n

En \u00e9pocas mas recientes destaca Ren\u00e9 Descartes \u00a0que con\u00a0 su Discurso del M\u00e9todo\u00a0 nos presenta un sistema para descubrir la verdad.<\/h4>\n

En este trabajo nos limitaremos a una clasificaci\u00f3n muy simple y pr\u00e1ctica: La verdad objetiva\u00a0 y la verdad subjetiva.<\/h4>\n

Verdad objetiva<\/strong> es la que coincide con la realidad, que est\u00e1 en lo\u00a0 cierto, es la que es, al margen de culturas, conocimientos, opiniones, es la esencia del\u00a0 ser.<\/h4>\n

Verdad subjetiva<\/strong> es todo aquello que\u00a0 una persona admite como cierto, como\u00a0 aut\u00e9ntico y de lo que est\u00e1 plenamente convencida.<\/h4>\n

De estas dos definiciones podemos deducir dos cosas.<\/h4>\n

1<\/strong> \u2013 A la pr\u00e1ctica solo existe una verdad la subjetiva que es la que le da la certeza a la persona. La persona est\u00e1 convencida que su\u00a0 verdad es la aut\u00e9ntica, la correcta y\u00a0 es capaz de defenderla, de discutirla ante cualquier foro.<\/h4>\n

2<\/strong> \u2013 En mucha ocasiones la verdad subjetiva\u00a0 no coincide con la verdad objetiva. Por muchos motivos: La fuente que la ha generado no era correcta. Mala interpretaci\u00f3n nuestra. Nuestra misma memoria puede traicionarnos, por el paso\u00a0 del\u00a0 tiempo, por lapsus.<\/h4>\n

Con la era digital y las redes sociales la informaci\u00f3n\u00a0 no corre que vuela como nunca lo hab\u00eda hecho. Es una informaci\u00f3n casi\u00a0 siempre sin contrastar,\u00a0 casi siempre interesada, nunca hab\u00eda habido tantas \u201cFake News\u201d como ahora, cada vez es mas dif\u00edcil separar la informaci\u00f3n verdadera de la falsa. Es la posverdad.<\/h4>\n

<\/h4>\n

Lo contrario de la verdad es la mentira, la ficci\u00f3n que es enga\u00f1ar, pero\u00a0 tambi\u00e9n hay\u00a0 formas mas sutiles de enga\u00f1ar sin mentir que es ocultando\u00a0 la verdad y algo tambi\u00e9n parecido que ser\u00eda la \u201crestricci\u00f3n mental\u201d que es la estrategia para no decir la verdad sin mentir. Ambas formas son mucho mas corrientes de lo que puede parecer a simple vista, convivimos con ellas a diario, siempre ha sido as\u00ed y lo sigue siendo en el\u00a0 mundo actual.<\/h4>\n

<\/h4>\n

Ante esta realidad se nos pueden plantear muchas preguntas, algunas de ellas:<\/h4>\n
    \n
  • \n

    Si la verdad objetiva hace da\u00f1o o no interesa. \u00bfEst\u00e1 justificada la mentira?<\/h4>\n<\/li>\n
  • \n

    Si perteneces a un grupo y descubres o dudas que hay cuestiones que no se ajustan a la realidad \u00bfQu\u00e9 haces? Se me ocurren\u00a0 tres alternativas.<\/h4>\n<\/li>\n
  • \n

    Dejar el grupo<\/h4>\n<\/li>\n
  • \n

    Seguir en el grupo denunciando las contradicciones, pero en este caso ser\u00e1s mal visto por el grupo y tildado de inconformista, contestatario<\/h4>\n<\/li>\n
  • \n

    Si te interesa seguir en el grupo tanto por necesidad como por conveniencia, lo m\u00e1s inteligente es ser prudente, \u201cnadar y guardar la ropa\u201d \u00a0No hay un grupo perfecto, valora lo positivo y lo negativo. Si denuncias las contradicciones que sea de forma\u00a0 suave, constructiva, como objetivos de mejora<\/h4>\n<\/li>\n<\/ul>\n

    <\/h4>\n

    \u00a0<\/strong>La verdad en la historia<\/strong><\/h3>\n

    \u00a0<\/strong>La historia se explica en cada \u00e9poca seg\u00fan los intereses de los gobiernos del \u00a0\u00a0momento. Con una intencionalidad ideol\u00f3gica<\/h4>\n

    E<\/strong>n la actual Catalunya independentista se venera cada 11 de sep. la figura de Rafael Casanova, pero la guerra de 1714 no fue una guerra de secesi\u00f3n (separaci\u00f3n) de Espa\u00f1a, fue una guerra de sucesi\u00f3n entre los Borbones y la casa de Austria. El desastre ocurrido en Barcelona se debi\u00f3 a la p\u00e9sima actuaci\u00f3n de los pol\u00edticos catalanes del momento, se les ofreci\u00f3 en varias ocasiones la posibilidad de rendirse y evitar la tragedia, \u00e9stos aun viendo la inferioridad de su\u00a0 ej\u00e9rcito de 6.000 soldados contra 40.000 y estar Barcelona rodeada durante 2 meses, siguieron ofreciendo resistencia, la derrota y el desastre estaban cantados. \u00a0Un d\u00eda que Rafael Casanova visitaba las tropas del frente, fue herido, una vez recuperado\u00a0 y amnistiado despu\u00e9s de la guerra sigui\u00f3 ejerciendo\u00a0 de abogado en\u00a0 Barcelona\u00a0 30 a\u00f1os m\u00e1s. Cada a\u00f1o se le rinde homenaje floral ( hab\u00eda que idealizar un personaje) y se olvidan<\/strong> las miles de \u00a0personas soldados y civiles que murieron \u00a0en la contienda, as\u00ed como el\u00a0 general Moragues degollado y \u00a0cuya cabeza se mantuvo 12 a\u00f1os colgada en una gabia en Portal de Mar.<\/h4>\n

    E<\/strong>l descubrimiento i\u00a0 conquista de Am\u00e9rica se explica de forma muy distinta desde Espa\u00f1a (la cristianizaci\u00f3n del nuevo\u00a0 continente) a como se explica en los pueblos de Am\u00e9rica del\u00a0 Sur (la conquista con armas y\u00a0 sangre, el expolio de los ind\u00edgenas)<\/h4>\n

     <\/p>\n

    La verdad en la justicia<\/strong><\/h3>\n

    \u00a0<\/strong>La finalidad de la Justicia es esclarecer los hechos y que prevalezca la verdad. A veces ocurre, pero otras no. Prueba de ello es que la misma Constituci\u00f3n dedica un art\u00edculo el 121\u00a0 para indicar como resarcir los da\u00f1os causados por error judicial. Todos los recursos de alzada son para cuando\u00a0 una de las partes considera que la sentencia falta a la verdad<\/h4>\n

    – Una buena defensa puede decantar la sentencia a su favor aun sin tener la raz\u00f3n.<\/h4>\n

    – En EEUU por el\u00a0 mero hecho de ser negro si\u00a0 compite contra un blanco tiene menos posibilidades de ganar.<\/h4>\n

    – Los jueces tienen\u00a0 su ideolog\u00eda (verdad subjetiva) y es dif\u00edcil separarse de ella cuando emiten su veredicto.<\/h4>\n

     <\/p>\n

    La verdad en la religi\u00f3n <\/strong><\/h3>\n

    \u00a0<\/strong>El sentido \u00faltimo de todas<\/strong> las religiones es la existencia de Dios y que pasa despu\u00e9s de la muerte. Pero\u00a0 es ampliamente aceptado por todos, que ambas cosas son un misterio<\/strong> y misterio quiere decir incapacidad de la inteligencia\u00a0 humana para entender lo que es , este\u00a0 mismo misterio nos priva de conocer\u00a0 la\u00a0 verdad objetiva,\u00a0 luego todas las interpretaciones sobre estos temas no pueden ser mas que verdades subjetivas. \u00bfDonde est\u00e1 Dios? \u00bfQu\u00e9 pasa despu\u00e9s que morimos? Misterios que nadie ha resucitado para explicarlo. Luego todas las explicaciones ser\u00e1n tambi\u00e9n verdades subjetivas. Si las religiones nos dan tranquilidad y esperanza, bienvenidas sean<\/h4>\n

     <\/p>\n

    La verdad en la medicina<\/strong><\/h3>\n

    \u00a0<\/strong>Como principio \u00e9tico el\u00a0 m\u00e9dico debe decir siempre la verdad al paciente. Las dudas suelen presentarse en los casos muy graves o terminales. Ante los familiares directos no cabe la duda, siempre la verdad y\u00a0 ante el enfermo el sentido\u00a0 com\u00fan y el cari\u00f1o\u00a0 nos guiaran la actuaci\u00f3n. La verdad no significa negar las esperanzas ni quitarle la ilusi\u00f3n de su posible recuperaci\u00f3n.<\/h4>\n

    Es imperdonable faltar a la verdad por motivos econ\u00f3micos, alargando un tratamiento innecesario o\u00a0 entre dos alternativas escoger la m\u00e1s costosa por su\u00a0 rendimiento econ\u00f3mico.<\/h4>\n

    En temas como la depresi\u00f3n o trastornos psicol\u00f3gicos puede ser de ayuda para el enfermo ocultar la realidad y hablarle de la actitud positiva.<\/h4>\n

    \u00bfEs el placebo una mentira? Quiz\u00e1s, pero si da un buen resultado, est\u00e1 plenamente justificado.<\/h4>\n

     <\/p>\n

    La verdad en la pol\u00edtica<\/strong><\/h3>\n

    \u00a0<\/strong>Es quiz\u00e1 donde mas mentiras se practican<\/h4>\n

    \u00a0<\/strong>Plat\u00f3n en La Rep\u00fablica dice \u201cUna mentira es \u00fatil s\u00f3lo como medicina para el\u00a0 hombre\u201d<\/h4>\n

    Maquiavelo en El Pr\u00edcipe recomienda la mentira y las falsas promesas como instrumento pol\u00edtico<\/h4>\n

    y las justifica como Raz\u00f3n de Estado, \u201c conviene ocultar la verdad al pueblo por su propio bien, enga\u00f1arlo para salvaguardarlo\u201d. Tambi\u00e9n dice \u201c el\u00a0 gobernante debe tener la astucia de un zorro\u201d<\/h4>\n

    Baltasar Gracian dice \u201c El saber m\u00e1s pr\u00e1ctico consiste en disimular\u201d \u201c el\u00a0 arte del\u00a0 enga\u00f1o es un arte sabio, una sutil t\u00e9cnica de la medida\u201d \u201c no ser\u00eda prudente fijar las falsas predicciones para el\u00a0 corto plazo, se corre el riesgo de queda expuesto a la verg\u00fcenza\u201d<\/h4>\n

    Es cierto que todas estas ideas son predemocr\u00e1ticas. Con la democracia\u00a0 el\u00a0 pueblo podr\u00eda castigar con su\u00a0 voto el\u00a0 pol\u00edtico que miente, pero no\u00a0 ocurre siempre as\u00ed.<\/h4>\n

    Nos podr\u00edamos preguntar \u00bfQui\u00e9n miente mejor la derecha o la izquierda? La mentira se calcula, se sospesa y se dosifica<\/h4>\n

    No hay ocasi\u00f3n mas propicia para decir mentiras que las campa\u00f1as electorales, se promete lo imposible, se oculta todo aquello que pueda restar\u00a0 votos y lo m\u00e1s sibilino es que se juega con\u00a0 los sentimientos patri\u00f3ticos y de pa\u00eds para ganar votos<\/h4>\n

    En este tema juegan un papel\u00a0 muy importante los Medios de Comunicaci\u00f3n que defienden los intereses de sus\u00a0 capitalistas, publicando las noticias en un sentido\u00a0 u otro en funci\u00f3n de sus tendencias. Una mentira que se va repitiendo llega a parecer verdad. La mentira para ser cre\u00edda ha de ser agradable para el pueblo (Obtendremos la independencia) (Ganaremos la Liga) (mejoraremos la sanidad)<\/h4>\n

    Recuerdo hace alg\u00fan tiempo al ex ministro de hacienda del\u00a0 PP Rodrigo Rato en unas declaraciones en Barcelona diciendo \u201clos impuestos se han de pagar por solidaridad, es una obligaci\u00f3n moral\u2026..\u201d mas tarde ser\u00eda juzgado y enviado a prisi\u00f3n\u00a0 por fraude fiscal y otros delitos.<\/h4>\n

    Si el\u00a0 gobernante ha de actuar con astucia, el gobernado que debe de ser buena persona pero no tonto, ha de actuar con una picard\u00eda inteligente.<\/h4>\n

     <\/p>\n

    La verdad en la Publicidad<\/strong><\/h3>\n

    \u00a0<\/strong>Existe la ley general\u00a0 de la Publicidad y el\u00a0 Estatuto de la Publicidad a nivel p\u00fablico y la Instituci\u00f3n Autocontrol a nivel\u00a0 privado para vigilar que la publicidad sea responsable, veraz, honesta y legal. Todo ello cuida mucho la competencia correcta entre marcas y que no se digan mentiras en la publicidad. Pero ya hemos visto que se puede faltar a la verdad sin decir ninguna mentira. La imaginaci\u00f3n de los publicistas no tiene l\u00edmite. En este tema\u00a0 es el\u00a0 criterio del\u00a0 consumidor quien debe hacer la selecci\u00f3n correcta.<\/h4>\n

     <\/p>\n

    La verdad en el mundo digital<\/strong><\/h3>\n

    A medida que se va digitalizando la sociedad, est\u00e1 aumentando a velocidad de v\u00e9rtigo el fraude digital, la imaginaci\u00f3n del delincuente digital no tiene l\u00edmites, cada d\u00eda nos sorprenden con nuevas formas de enga\u00f1arnos , de aparentar empresas conocidas para\u00a0 robarnos nuestras contrase\u00f1as, nuestros pins y nuestros datos bancarios. Es un tema preocupante que los gobiernos no\u00a0 saben bien como defendernos de esos intrusos. Tema aparte es como son capaces de bloquear sistemas operativos y\u00a0 pedir rescates millonarios para su recuperaci\u00f3n.<\/h4>\n

     <\/p>\n

    CONCLUSION<\/u><\/strong><\/h2>\n

    \u00a0<\/strong>Ante esta realidad de la falta de verdad en nuestra sociedad.\u00a0 \u00bfCual debe ser nuestra actitud?<\/h4>\n

    Simplificando mucho el tema podemos contemplar dos actitudes<\/h4>\n

    La pasiva con la ignorancia tanto voluntaria como involuntaria<\/h4>\n

    La activa con una actitud cr\u00edtica y de b\u00fasqueda<\/h4>\n

    A) La pasiva Hay personas que no les preocupa si les enga\u00f1an o no. Lo importante son sus intereses, todo aquello que les beneficia o les da seguridad en cualquier tema les parece bien, lo aceptan, no dedican mas tiempo en invetigar la causa ni\u00a0 el\u00a0 origen, ni si\u00a0 son verdad o mentira.<\/h4>\n

    B) La activa. En esta actitud hay que distinguir dos cuestiones<\/h4>\n
      \n
    1. \n

      Nuestra actitud interna, nuestro pensamiento<\/h4>\n<\/li>\n
    2. \n

      Nuestra actitud externa, nuestro comportamiento<\/h4>\n<\/li>\n<\/ol>\n

       <\/p>\n

      A) Actitud interna<\/h3>\n

      Lo importante para estas personas, es tener el\u00a0 criterio y el\u00a0 conocimiento\u00a0 suficiente para saber distinguir la verdad (la realidad) de la mentira (la ficci\u00f3n). Nuestro sentido com\u00fan, nuestros conocimientos, nuestra curiosidad, nuestra capacidad de observaci\u00f3n, nuestra inteligencia tendr\u00edan que servirnos para distinguir la verdad de la mentira.<\/h4>\n

      Cuando la mentira es agradable es porque la verdad no gusta. Sea cual sea la verdad, guste o no guste la realidad\u00a0 se ha de aceptar y saber convivir con ella. Adem\u00e1s la mentira suele tener fecha de caducidad, con el tiempo mas o menos largo la verdad \u00a0se acaba imponiendo La persona madura y fuerte puede ser feliz y disfrutar de la vida a pesar de realidades dif\u00edciles y complicadas<\/h4>\n

       <\/p>\n

      B) Actitud externa<\/h3>\n

      Esto es otra historia bien distinta. De entrada prudencia. Depende<\/h4>\n

      Las personas acostumbramos a vivir agrupadas por distintos motivos (familia, amistad, religi\u00f3n, pol\u00edtica, trabajo, afici\u00f3n, escalera\u2026..) en todo grupo pueden haber contradicciones, falsedades, diferencias\u2026..<\/h4>\n

      La actitud ser\u00e1 distinta si el grupo te interesa o no\u00a0 te interesa<\/h4>\n

      Uno antes de denunciar las mentiras debe valorar las consecuencias, hay un refr\u00e1n que dice: \u201cQuien dice las verdades pierde las amistades\u201d Se ha de valorar si destapar la verdad va a provocar a uno m\u00e1s perjuicio que beneficio. Aqu\u00ed cada uno decide en funci\u00f3n de sus intereses.<\/h4>\n

       <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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